ยันตระ อมโรภิกขุ

ยันตระ อมโรภิกขุ หรือวินัย ละอองสุวรรณ 

อดีตพระรูปงามจากวัดสุญตารามกาญจนบุรี 

รูปงามบวกกับลีลาการเทศน์ไพเราะจับใจ

ทำให้มีชื่อเสียงมีลูกศิษย์ทั่วประเทศ

ไปเทศน์ที่ใดมักได้รับการต้อนรับแน่นขนัด

หากในเวลาเดียวกันเริ่มมีข่าวเรื่องความสัมพันธ์ทางเพศ

กับสตรีผู้ใกล้ชิดถึงขั้นมีบุตรด้วยกัน

แต่ก็หนีความจริงไม่พ้นเมื่อมีผู้หญิงคนหนึ่ง

กล้าเปิดเผยว่าเป็นภรรยาของพระรูปงามที่มีลูกด้วยกัน 

แต่อดีตพระยันตระไม่ยอมรับ

และออกเทศนาธรรมเช่นเดิม

จนทางมหาเถรสมาคมหาข้อยุติ

โดยการพยายามจะนำเด็กสาว

ที่ถูก อ้างว่าเป็นบุตรของยันตระมาพิสูจน์ดีเอ็นเอ 

และเชิญยันรตระมาพิสูจน์เช่นกัน 

แต่ไม่ได้รับความร่วมมือ

เมื่อถูกกดดันมากอยู่นาน

ยันตระจึงตัดสินใจเปลื้องจีวรออกหันไปนุ่งเขียวห่มเขียว

และหลบออกนอกประเทศไปสหรัฐอเมริกา

จนถึงบัดนี้ก็ไม่ได้รับผิดข้อกล่าวหาใดๆทั้งสิ้น

----------------------------------

วินัย ละอองสุวรรณ

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

นายวินัย ละอองสุวรรณ หรือที่รู้จักดีในชื่อ อดีตพระยันตระ อมโรภิกขุ (พระวินัย อมโร) เป็นชาวนครศรีธรรมราช เกิดเมื่อวันที่ 14 ตุลาคม (ไม่ทราบ พ.ศ.) เป็นที่รู้จักดีเนื่องจากท่านเคยเป็นพระสงฆ์นักปฏิบัติธรรมชื่อดังที่มีผู้เคารพศรัทธามากของเมืองไทยและต่างประเทศในช่วงหนึ่ง ก่อนจะถูกฟ้องคดีกล่าวหาว่าต้องปาราชิกาธิกรณ์และถูกมติมหาเถรสมาคมลงให้พ้นจากภาวะพระภิกษุ และหลบหนีออกนอกประเทศใน พ.ศ. 2537 ไปอาศัยอยู่ในประเทศสหรัฐอเมริกาในสถานะผู้ลี้ภัยทางการเมืองจนถึงปัจจุบัน

ประวัติ

นายวินัย ละอองสุวรรณ เป็นชาวนครศรีธรรมราช ก่อนอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ท่านได้ปฏิบัติตนเป็นนักพรตฤๅษีอยู่หลายปีจนเป็นที่รู้จักกว้างขวาง ต่อมาได้อุปสมบทเป็นพระสงฆ์ในธรรมยุติกนิกายเมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2517 ณ พัทธสีมาวัดรัตนาราม อำเภอปากพนัง จังหวัดนครศรีธรรมราช

พระวินัย เมื่ออุปสมบทมักใช้คำแทนตัวว่า พระยันตระ ซึ่งแปลว่าผู้ไกลจากกิเลส ที่เคยใช้มาตั้งแต่ยังเป็นฤๅษียันตระ

เมื่อบวชแล้วเป็นที่รู้จักดีทำให้มีผู้ศรัทธาบวชเพื่อเข้าเป็นลูกศิษย์มากมาย ทำให้ท่านมักแวดล้อมไปด้วยพระสงฆ์คอยอุปัฏฐากอยู่เสมอ ๆ นอกจากนี้ยังมีผู้ศรัทธาสร้างสำนักวัดถวายท่านหลายแห่ง โดยทุกวััดที่สร้างในสำนักท่านจะใช้คำว่า "สุญญตาราม" ประกอบด้วยเสมอ สำนักที่เป็นที่รู้จักดีคือ วัดป่าสุญญตาราม กาญจนบุรี และยังมีสำนักวัดป่าสุญญตารามของท่านในต่างประเทศอีกหลายแห่ง เช่นที่ วัดป่าสุญญตาราม เมืองบันดานูน รัฐนิวเซาท์เวลส์ ประเทศออสเตรเลีย เป็นต้น

ด้วยวัตรปฏิบัติรวมถึงคำสอนของท่าน ทำให้พระวินัยถือเป็นพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงโด่งดังมากที่สุดในยุคนั้น มีการตีพิมพ์เผยแพร่คำสอนรวมถึงได้รับนิมนต์ไปเทศนายังที่ต่าง ๆ ทั้งในและต่างประเทศ คำสอนของท่านเน้นแนวทางปฏิบัติกรรมฐานซึ่งได้รับการยอมรับจากนักวิชาการศาสนาว่าถูกต้องกับพระไตรปิฎก

อย่างไรก็ดี ในปี พ.ศ. 2537 ท่านได้ถูกฟ้องร้องหลายข้อหาและถูกตั้งอธิกรณ์ว่าล่วงละเมิดเมถุนธรรมปาราชิกาบัติ อันเป็นหนึ่งในจตุตถปาราชิกาบัติที่ทำให้ขาดจากความเป็นพระภิกษุตามพระวินัยบัญญัติ โดยมีการต่อสู้ด้วยพยานหลักฐานมากมายตามสื่อต่าง ๆ เป็นข่าวโด่งดังในสมัยนั้น จนในที่สุดท่านได้ถูกมติมหาเถรสมาคมพิจารณาอธิกรณ์ปรับให้ท่านพ้นจากความเป็นพระภิกษุ เพราะพิจารณาได้ความว่าท่านต้องอาบัติหนักดังที่ถูกฟ้องร้อง แต่นายวินัยไม่ยอมรับมติสงฆ์ดังกล่าว ด้วยการปฏิญาณตนว่ายังเป็นพระภิกษุและเปลี่ยนสีจีวรเป็นสีเขียว ทำให้ถูกสื่อต่าง ๆ ขนานนามว่า จิ้งเขียว, สมียันดะ, ยันดะ เป็นต้น

ก่อนที่นายวินัยจะลักลอบทำหนังสือเดินทางปลอมเพื่อหลบหนีออกจากประเทศไทยไปอยู่ในสหรัฐอเมริกาและได้รับสถานะผู้ลี้ภัยทางการเมือง ทำให้นายวินัยสามารถหลบหนีคดีความอยู่ในประเทศสหรัฐอเมริกาได้จนถึงปัจจุบัน